ISLAM IN DE PRAKTIJK
OVER DE SCHEPPING
Allah is licht/straling. In het begin is Allah alleen. Hij schept de engelen (malaikah) uit licht. Dan schept hij Iblis en de djinn uit vuur. Zij leven in het paradijs.
Dan schept Allah Adam uit zand, water, vuur en lucht. Eerst wordt Adam gevormd, dan blaast Allah de ziel in, het licht van Allah. Man en vrouw worden uit Adam gevormd. De Engelen buigen zich - op bevel van Allah - voor Adam, maar Iblis weigert dit. Hoe kan hij, een wezen van licht, buigen voor een wezen gemaakt uit stinkende aarde?
Allah stuurt Iblis naar de hel. Iblis stemt toe, maar vraagt tijd om de kinderen van Adam te verleiden. Die tijd geeft Allah hem. (Van nu af wordt Iblis Syaithan genoemd.)
De godsdienst van Allah is de Islam, die Allah heeft geleerd aan Adam en Eva. Zij mogen alles eten, behalve de vruchten van één boom. Adam en Eva volgen Syaithan, die hen aanraadt ervan te eten.
Allah stuurt Adam en Eva naar de aarde. De djinn zijn onzichtbaar voor de mens, net als Iblis, de engelen en Allah zelf. Maar onder de djinn zijn mannen en vrouwen, gelovigen en ongelovigen.
De engelen en Syaithan kunnen slechts zichbaar worden in de gedaante van een mens. Alle wezens zijn geschapen om Allah te gehoorzamen, maar de mensen en de djinn hebben de keuze gekregen dit niet te doen en zullen op de Laatste Dag verantwoording voor hun keuzes moeten afleggen.
Alles op aarde, zowel levende wezens als dode dingen, heeft zijn engelen. De engelen hebben allen hun eigen specifieke taak. Mikhaïl (Michael) is verantwoordelijk voor rizqi (voedsel, wind, regen, etc.). Djibriel (Gabriël) zorgt voor hidayah (leiding), wahyu (openbaring) en ilham (inspiratie).
Ieder mens heeft twee engelen, Raqib die aan zijn rechter zijde staat en de goede voornemens en daden noteert, en Atib aan zijn linker zijde die de slechte daden noteert. Een goed voornemen wordt al beloond terwijl een slecht voornemen pas wordt genoteerd als het daadwerkelijk wordt uitgevoerd.
Enkele vragen en antwoorden
Wat is de betekenins van de Taurat, Zabur en Indjil (eerder geopenbaarde boeken, resp. aan Musa/Mozes, Dawud/David en `Isa/Jezus)?
De Taurat, Zabur en Indjil zijn in één keer geopenbaard, maar ze zijn niet letterlijk op schrift gesteld en niet in hun oorspronkelijke vorm bewaard gebleven. De Koran is gedurende een langere periode geopenbaard (23 jaar) en vrijwel meteen op schrift gesteld.
De Thora (vijf boeken van het huidige Oude Testament), de Psalmen van David en het Nieuwe Testament hebben meer het karakter van hadieth. Het zijn overleveringen van de woorden en handelingen van de betreffende profeten, die deels ook de geopenbaarde woorden bevatten, maar niet in volledige vorm. De openbaringen zelf zijn niet opgeschreven. Deze zijn wel vervat in de Koran. [De Koran is de vervolmaking van de eerdere openbaringen - MY]
Is er voor bijvoorbeeld een goede katholiek, die veel goeds doet zoals de islam voorschrijft, een plaats in de hemel? Hoe zit dat met iemand die zich moslim noemt maar zich er niet naar gedraagt?
Een katholiek verzet zich tegen het basisbeginsel van Allah, nl. zich overgeven aan Allah op de manier zoals die in de Koran is geopenbaard. Hoeveel goeds hij ook doet, zolang hij niet voldoet aan die voorwaarde, is er geen plaats voor hem in de hemel (tenzij hij nooit met de islam heeft kunnen kennismaken).
Een moslim die niet regelmatig de verplichte gebeden verricht, maar bijvoorbeeld veel moskeeën bouwt, komt ook niet in de hemel, omdat hij niet aan zijn verplichtingen tegenover Allah heeft voldaan.
[Andere leraren zijn met betrekkking tot dit punt genuanceerder. Allah is barmhartig en vergevingsgezind. Wij mogen niet over deze vraag oordelen, want de criteria die Allah bij het Oordeel zal hanteren zijn ons niet bekend - MY]
(Samenvatting van een lezing door Sjeich Abu Bakar Abdullah, verbonden aan de Istiqlal Moskee te Jakarta, Voorburg, oktober 1998)